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Les occidentaux ont une responsabilité morale d’aider à freiner les abus de l’Empire

Par Caitlin Johnstone En un sens, tout ce que je cherche vraiment à souligner ici, c’est l’importance d’assumer ses responsabilités. Prendre ses responsabilités, en tant qu’occidentaux, face à la souffrance et à la destruction infligées au monde par la structure de pouvoir occidentale sous laquelle nous vivons. Être occidental, c’est vivre dans une civilisation alimentée par l’abus et l’exploitation des peuples du Sud global. Chacun d’entre nous profite directement de la manière dont les ressources et la main-d’œuvre sont extraites, de façon prédatrice, des nations maintenues sous la domination de l’empire occidental, sous la menace des armes. L’appareil électronique sur lequel vous lisez ces mots en est la preuve flagrante. Nous avons tous une obligation morale de mettre fin à cette dynamique abusive. Nous avons la responsabilité de nous opposer aux meurtres de masse, à la tyrannie, au vol et aux violences imposés au reste du monde par les nations avec lesquelles nous vivons. C’...

Les dirigeants européens « volontaires » ont choisi la guerre

Les « fiers » partisans de l’Euroguerre veulent déployer des troupes loin du front à titre de « démonstration » Par Fabricio Poggi Ils se le disent tout : l’un parle, l’autre répond ; et évidemment, ils sont d’accord. Après tout, sont-ils « volontaires » ou non ? Le nouveau Thiers de la pire réaction européenne, l’homoncule du financement de la guerre européenne installé à l’Élysée, nous assure — comme le rapporte le Corriere della Sera — que « les Européens sont désormais volontaires pour offrir à l’Ukraine les garanties de sécurité nécessaires, une fois la paix atteinte ». Et le moderne ataman ukrainien Skoropadsky, aux ordres du nouvel « empire » franco-germano-britannique, répond immédiatement : « malheureusement, il n’y a aucun signe que la Russie veuille réellement mettre fin à cette guerre ». D’un côté, « notre » côté, il y aurait la paix ; de l’autre, là où domine la « horde asiatique », il y aurait la guerre, par axiome. Ils le disent et le redisent entre eux, et donc...

L’illusion de la puissance américaine et le rôle de l’« État profond »

Par Marquez Les États-Unis ne peuvent pas changer de cap à chaque élection : derrière les mouvements de Washington agit le pouvoir profond. Mais l’asservissement de l’Europe et la crise intérieure révèlent un empire en déclin, pendant que la Chine et de nouvelles puissances accélèrent le renversement mondial. Le déclin américain et l’ascension irrésistible des nouvelles puissances Au-delà des sorties théâtrales de Donald Trump – nourries par son tempérament dramatique, son ego sans bornes, son approche frustre d’homme d’affaires et une certaine dose d’ignorance, il est clair que les décisions de politique étrangère des États-Unis ne dépendent pas uniquement du président en exercice. Derrière les manœuvres de Washington, opère un système plus complexe, composé non seulement de l’équipe présidentielle, mais surtout d’un ensemble de pouvoirs stables, visibles et occultes, qui garantissent la continuité stratégique de la superpuissance américaine. C’est ce qu’on appelle le fameux «...

Les trois blocs du XXIe siècle

Par Mauricio Herrera Kahn Au milieu du vacarme des armes et du murmure des marchés, trois blocs marquent la boussole de ce siècle : l’OTAN et sa puissance militaire, l’OCS et son engagement en faveur de la sécurité asiatique, et les BRICS et leur défi économique à l’ordre établi. Le destin du monde se joue entre eux. Le XXIe siècle ne peut être compris sans trois acteurs collectifs qui réorganisent la géopolitique. L’OTAN, héritière de la Guerre froide, continue de déployer ses bases et ses missiles comme si la planète était un échiquier. L’Organisation de coopération de Shanghai (OCS), fondée en 2001, construit discrètement un axe asiatique réunissant la Chine, la Russie, l’Inde, le Pakistan et l’Iran – quatre puissances nucléaires – sous une même égide. Et les BRICS, qui n’étaient au départ qu’un acronyme économique, rassemblent aujourd’hui plus de la moitié de la population mondiale et appellent à un monde multipolaire. Ces trois blocs ne sont pas égaux et ne poursuivent pas l...

Ce que nous observons en Occident…

Par Laura Ru Ce que nous observons en Occident n’est pas le « keynésianisme militaire », qui a ses racines dans l’essor économique ayant suivi la Seconde Guerre mondiale, mais le « thatchérisme de guerre » : les gouvernements exagèrent les préoccupations relatives à la sécurité nationale afin de mettre en œuvre une restructuration néolibérale de grande envergure ainsi qu’une austérité budgétaire qui, en temps normal, rencontrerait une résistance massive. Cette approche implique une redistribution délibérée des ressources, déplaçant les priorités budgétaires des programmes de protection sociale vers les dépenses militaires et celles liées à la défense — une véritable reconfiguration du paysage économique. Le thatchérisme de guerre s’accompagne de plus de dérégulation, de privatisations et d’« assouplissement » du marché du travail (c’est-à-dire, en réalité, précarisation et exploitation des travailleurs) sous prétexte de menaces contre la sécurité nationale, tandis que les gouvernem...

La propagande de guerre est en marche

Délirant: «Prêts à la guerre contre la Russie» (partie 3) Par Robert Seidel En février 2025, l'Europe a officiellement pris le chemin de la «guerre» contre la Russie. En tête du cortège, les responsables politiques de l'UE, les gouvernements allemand, français, britannique et des Etats baltes. Une avalanche de manipulations et de propagande s'abat désormais sur presque toute l'Europe, relayée par les instances officielles, les ONG financées par des sources multiples et les médias grand public. Elle est très virulente dans les Etats baltes, en Allemagne et en Grande-Bretagne, vive au Danemark et en Suède, plutôt modérée en Suisse faible en Hongrie. Au cours du dernier siècle, le répertoire de la propagande de guerre s'est considérablement enrichi, de sorte qu'il est désormais possible de manipuler les démocraties pour les entraîner dans des guerres. Depuis une vingtaine d’années, l'image d’une Russie ennemie a été réactivée de manière ciblée. Les techni...

Le feu ne connaît pas les sanctions, mais l’Espagne, oui : des forêts ravagées par la rigidité idéologique

Par Alberto García Watson Il semblerait qu’en Espagne, nous ayons atteint le sommet de la cohérence politique : nous préférons voir des montagnes calcinées, des villages plongés dans la fumée et des hectares entiers réduits en cendres plutôt que de salir la fierté nationale avec le péché mortel d’utiliser… des hélicoptères russes. Oui, ces mêmes appareils qui, ô tragédie géopolitique, pourraient éteindre les feux plus rapidement qu’un politique ne met de temps à donner une conférence de presse pour blâmer le changement climatique. L’ironie, c’est que nous parlons des Kamov , des hélicoptères russes spécifiquement conçus pour la lutte contre les incendies et reconnus comme infiniment supérieurs en capacité de charge, de manœuvre et d’efficacité face aux autres modèles que nous tentons à présent d’improviser. Pourtant, conséquence directe des sanctions contre Moscou, l’Espagne a décidé de clouer toute la flotte au sol : pas de pièces détachées, pas de certifications, pas de technic...

Haïti, l’Ukraine et l’Argentine : élaborer l’État failli

Par Alejandro Marcó del Pont Ce que nous appelons “échec” est, en réalité, une forme de gouvernance extraordinairement réussie pour une poignée d’individus (El Tábano Economista) La narration conventionnelle dominante en relations internationales qualifie « l’État failli » d’anomalie, de désastre politique, de vide de pouvoir ; un territoire plongé dans le chaos, où la loi est supplantée par la violence primaire et où la communauté internationale doit débattre, non sans une part de commisération mêlée à de la lassitude, de l’opportunité d’une intervention humanitaire ou de stabilisation, selon l’intérêt stratégique du moment. La thèse sous-jacente est bien plus directe et révélatrice : ce que l’on diagnostique comme « failli » n’est que rarement le résultat d’un effondrement spontané, mais bien plus souvent celui d’un processus méthodique et délibéré. On prive l’État de sa capacité à servir le bien commun pour le transformer en une machine d’extraction de rentes. Ce que l’on nomme ...

De la campagne de la terreur à la culture de la peur

Par Marcelo Trivelli La peur est la matière première la plus rentable de la politique. Elle se cultive, se dose et s’utilise pour gagner des élections ou consolider des pouvoirs autoritaires. En politique, il convient de distinguer entre la campagne de la terreur classique et la culture de la peur. La première s’emploie lors des périodes électorales pour brandir les soi-disant dangers d’une victoire de l’adversaire : « si vous votez pour eux, vous perdrez votre maison », « s’ils gagnent, ce sera la crise ». Cette ressource, aussi vieille que les urnes, peut être efficace à court terme, mais elle s’use rapidement lorsque les citoyens constatent que les annonces apocalyptiques se réalisent rarement. La culture de la peur, en revanche, est plus profonde et persistante. Il s’agit d’ancrer dans la société l’idée que nous sommes en permanence menacés : par les délinquants, les migrants, la corruption, l’inefficacité de l’État. C’est une peur diffuse et constante, entretenue quotidienneme...

L’impérialisme narcissique et la lutte contre celui-ci : le rôle de la Résistance

Par Alexander Tuboltsev Parfois, les œuvres écrites à l’époque antique frappent par leur actualité. Par exemple, la biographie du souverain hellénistique Démétrios Poliorcète, rédigée par le célèbre philosophe Plutarque, est particulièrement intéressante d’un point de vue de la psychologie politique. Démétrios Poliorcète était réputé pour son arrogance et son ego surdimensionné, comme en témoignent Plutarque, mais aussi l’historien grec Diodore de Sicile. Avec le recul moderne, on peut qualifier Démétrios de narcissique politique. Ainsi, après avoir pris Athènes, il y reçut des honneurs incroyables : les Athéniens lui érigèrent des statues, lui octroyèrent un pouvoir quasi illimité, renommèrent un des mois de l’année à son nom et l’aristocratie rivalisait pour flatter son ego. Démétrios savourait le fait d’être le centre de l’attention. Mais le destin en décida autrement, soulignant la fragilité d’un pouvoir bâti sur le narcissisme politique. Après sa défaite lors de la bataille ...